November 30, 2021

PDFBEAN

Inovace rozlišují mezi vůdcem a následovníkem

Živé portréty Namsa Leuba zachycují „třetí pohlaví“ Tahiti

4 min read

Napsáno Matthew Ponsford, CNN

CNN Style spustila specializovanou sekci Beauty. Přečtěte si další příběhy o kráse tady.

Na polynéském ostrově Tahiti se říká, že existuje něco podobného šestému smyslu – ten, který nepatří ani mužům, ani ženám. Místo toho je jedinou doménou „mahu“, komunity uznávané mimo tradiční rozdělení mužů a žen.

„Mahu má jiný smysl, který muži ani ženy nemají,“ řekl švýcarsko-guinejský fotograf Namsa Leuba, jehož snímky z ostrova jsou vystaveny na nové výstavě v Londýně. „Ve (Francouzské Polynésii) je dobře známo, že mají něco zvláštního.“

Na Tahiti jsou mahu považováni za třetí nebo „liminální“ pohlaví, narodili se biologicky jako muži, ale byli vrstevníky uznáváni jako odlišní, často od raného věku. Jejich genderová identita byla na ostrově přijímána od nepaměti a mahu tradičně hraje klíčové sociální a duchovní role, jako strážci kulturních rituálů a tanců nebo poskytovatelé péče o děti a starší.

Leubina série fotografií „Iluze: mýtus o„ Vahine “prostřednictvím genderové dysforie“ ukazuje rozmanitost genderových identit ve Francouzské Polynésii, kde fotografka tráví půl roku.

V telefonickém rozhovoru z Tahiti Leuba řekl, že dodatečnou sílu, kterou Mahu zjevně vlastní, je těžké popsat. Je to, vysvětlila, směs empatie, intuice, velkorysosti a kreativity-všechna slova, která by se dala použít na Leubovu rozsáhlou fotografii.

Neviditelné identity

Od ukončení studia na Lausanne University of Art and Design (ECAL) v roce 2010 vyvinula Leuba přístup, který kombinuje prvky dokumentární fotografie s bohatou inscenací módních výhonků. Výsledkem je něco, čemu říká „doku-fiction“.

NAMSA LEUBA

Leuba, která sama sebe charakterizovala jako Afroameričanku (její matka je Guinejka a otec Švýcar), uvedla, že si klade za cíl prostřednictvím fikce reflektovat skutečnosti, které se při pohledu západním koloniálním objektivem staly neviditelnými.

V roce 2011 odcestovala do guinejského hlavního města Conakry za projektem, který by udával tón její pozdější práci. Při zkoumání víry animistů ve městě přivedla k životu portréty obyčejných lidí – většinou cizinců, které potkala na ulici – s propracovanými pózami a kulisami.

Fotograf Namsa Leuba (1)

Namsa Leuba

Projekt spolu s pozdější prací napříč Afrikou konfrontoval dědictví kolonialismu a zvažoval, jak západní vnímání ovlivnilo dnešní společnosti. A Leuba tyto myšlenky dále rozvinula na Tahiti.

Obrázky ze série se loni ukázaly v čistě ženské londýnské galerii Boogie Wall. Cílem výstavy bylo ukázat komplexní genderové a sexuální identity, které na Tahiti existují, a přímo útočit na stereotypy, které se opírají o exotiku a sexualizaci polynéských žen.

Namsa Leuba tahiti (10)

Namsa Leuba

Mahuovy tradiční umělecké role z nich činí fascinaci hostujících umělců, včetně Paula Gauguina, jehož portréty mladých Tahitianů z 19. století silně ovlivnily západní dojmy z polynéské kultury, zatímco malovaly kontroverzní obraz exotického a sexuálně tolerantního ráje.

Ústředním prvkem těchto stereotypů byl ideál „vahine“. Termín, který se jednoduše překládá jako „žena“, začal být na Západě používán ve smyslu submisivních dívek nebo mladých žen, ztělesněných v sexualizovaných pózách na Gauguinových obrazech (ve skutečnosti by si vzal ženu v jejím raném mladistvém věku během návštěvy ostrov v roce 1891).

Neviditelná pohlaví

V knize „Iluze“ se Leuba věnuje jak mýtu „vahine“, tak vlivu křesťanských misionářů 19. století, kteří kázali biblický binární pohled na gender a zavedl zákony, které kriminalizovaly vztahy s mahu.

Portréty jsou často pořizovány v každodenním prostředí, ale pomocí jasné barvy těla a stylizovaného kostýmu si Leuba klade za cíl znovu potvrdit individualitu svých subjektů. Její snímky také zahrnují lidi, kteří se identifikují jako „rae-rae“, trans ženy, které na rozdíl od mnoha mahu často provádějí operaci změny pohlaví.

„Už jsem věděl, co chci mít,“ řekl Leuba. „Pro mě bylo velmi důležité vidět (subjektovu) krásu a sílu – na mých obrázcích je to velmi silný vzhled, silné držení těla – a (dovolit jim), aby se stali krásnými“

Namsa Leuba tahiti (5)

Namsa Leuba

Leuba se svými poddanými pohovoruje hodiny, než je vyfotografuje. Zatímco někteří byli zpočátku opatrní, protože předtím měli nepříjemné zkušenosti s voyeuristickými fotografy, řekla, další se začaly objevovat poté, co se první obrázky objevily v časopisech v New Yorku.

Použitím propracované inscenace se Leuba vyhýbá syrovosti typické pro dokumentární fotografii. Místo toho řekla, že její pozitivní, okouzlující přístup umožňuje zazářit eklektickým příběhům, včetně historie bezdomovectví a konfliktů, spolu s cestami přijetí ze strany rodin a kultury.

“Někdy jsem slyšel nějaké opravdu (těžké) věci, které se jim staly, a nebyly to úplně sexy ani okouzlující. Bylo to těžké. A ostatní byli svou rodinou a komunitou dobře přijati,” řekla Leuba.

„Všechny‚ životní cykly ‘byly úplně jiné.“

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Copyright © All rights reserved. | Newsphere by AF themes.